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[中國歷史] 古代科舉制度的錄取率有多少?[複製鏈接]

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發表於 2018-4-18 11:01 AM|顯示全部樓層
本帖最後由 形而上 於 2018-4-18 02:39 PM 編輯

歐洲與日本沒有科舉所以官員被貴族壟斷
中國自唐朝以來的科舉制度表面上平民百姓可以靠科舉制度當官,但錄取率應該很低
不知各朝代的錄取率是多少?
多少比率的人可以靠科舉當官?
試想一個人年輕時全力拼科舉,什麼技術專長也沒有學,而且心態也看不起各行各業.
應該很難從事各行各業為生與實現人生目標,生活應該相當鬱悶吧!
...
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發表於 2018-4-18 12:12 PM|顯示全部樓層
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考上進士的比例在明清時期是1%-10%

但是科舉不中的人生活不一定差

明代,例如唐伯虎和徐文長,當藝术家
清代,例如左宗棠和盛宣懷,當政治幕僚
當然,更多的人是去干了補習班或培訓班,例如康有為

因為參加科舉的大多數人本身就是地主階層或官宦子弟

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形而上 唐伯虎被誣陷會試做弊,被施以永不得參加科考的懲罰,自此窮困潦倒一生,他有個有名的同一屆考生就是王陽明.  發表於 2018-4-18 04:07 PM

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發表於 2018-4-18 04:53 PM|顯示全部樓層
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zodiac1848 發表於 2018-4-18 12:12 PM
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考上進士的比例在明清時期是1%-10%

但是科舉不中的人生活不一定差

就算是10%也是極大的社會悲劇
還有更多的人連秀才與舉人都考不上
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發表於 2018-4-18 07:12 PM|顯示全部樓層
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形而上 發表於 2018-4-18 04:53 PM
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就算是10%也是極大的社會悲劇
還有更多的人連秀才與舉人都考不上
念了一輩子四書五經,只有百分之一的人能 ...

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發表於 2018-4-18 08:55 PM|顯示全部樓層
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很低喔,"實際上"其實不可能超過1趴,進士如果是用10趴算那母數可能是用"舉人",而要考上舉人本身就很難(當然舉人已經可以當低階官員)

扣掉恩科的特殊情形,三年一次的進士大約300人,換言之,平均每年出生的人能當進士的約100人

清朝就用乾隆時代的人口來算好了,3億人,台灣一年出生30萬人,乾隆時代全國一年出生約300萬人(我很不精準的比喻),扣掉女生不能考,150萬人裡面只有100個人會成為進士(當然你會說這150萬人可能有很多人沒錢讀書,那我就不知道該怎算),但客觀數據上,每一萬個男嬰才只有一個人能當上進士,至於要當舉人可能每一千人有一個才能當舉人(當然我說過舉人也可當官了或者是師爺或官員的幕僚)
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發表於 2018-4-18 09:00 PM|顯示全部樓層
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本帖最後由 怪傢俬 於 2018-4-18 09:02 PM 編輯

因為之前有回過一篇,當時有討論到,所以要說一下,
日本有科舉制度,向唐朝學習而來的。
其實大部分儒家文化圈都有科舉制度。

其實不清楚樓主到底是要問科舉的錄取率?
還是主要要敘說後面那段,覺得科舉的人(知識份子)其實對社會發展沒用這個論點?

不過小弟就xx百科看的資料來看,
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形而上 發表於 2018-4-18 04:53 PM
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本帖最後由 形而上 於 2018-4-19 10:15 AM 編輯
怪傢俬 發表於 2018-4-18 09:00 PM
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因為之前有回過一篇,當時有討論到,所以要說一下,
日本有科舉制度,向唐朝學習而來的。
其實大部分儒家文 ...
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匈奴正宗 歐洲人並不羨慕中國文官制度,只有白左羨慕。  發表於 2018-7-16 04:25 AM
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形而上 發表於 2018-4-19 10:12 AM
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我們常常自豪中國有科舉制度使平民有機會成為當官階層
甚至經常說歐洲人羨慕中國這種文官制度
事實上中國 ...
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匈奴正宗 少看一點白左的自黑文吧,加洛林帝國遠勝唐朝。  發表於 2018-7-16 04:39 AM
匈奴正宗 如果沒有階級流動的話加洛林王朝怎麼滅亡的?  發表於 2018-7-16 04:38 AM
匈奴正宗 捷克普舍美斯王朝祖先是農民。  發表於 2018-7-16 04:34 AM
匈奴正宗 記錯了是車輪匠。  發表於 2018-7-16 04:27 AM
匈奴正宗 波蘭皮雅斯特王朝的祖先是鞋匠,你覺得這叫沒有階級流動性?  發表於 2018-7-16 04:27 AM
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怪傢俬 發表於 2018-4-19 12:50 PM
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我倒是覺得,這和樓主對科舉制度的討論有點偏了。

樓主這樣的想法,其實應該是更接近於,

這里其實可以引入梁漱溟對中西文化趨向的三分法
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發表於 2018-4-19 03:20 PM|顯示全部樓層
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怪傢俬 發表於 2018-4-19 12:50 PM
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我倒是覺得,這和樓主對科舉制度的討論有點偏了。

樓主這樣的想法,其實應該是更接近於,

科舉表面上造成階層流動效應
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匈奴正宗 不只台灣和中國擺脫不了,日本韓國到現在也一樣。  發表於 2018-7-16 04:41 AM
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本帖最後由 怪傢俬 於 2018-4-19 04:18 PM 編輯
形而上 發表於 2018-4-19 03:20 PM
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科舉表面上造成階層流動效應
實際因錄取率太低效果有限
而這些終身沒有考上的人,到了王朝中葉已經累積到 ...
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匈奴正宗 說中世紀的歐洲有多黑暗,我看純屬一些白左歷史學者在自黑。  發表於 2018-7-16 04:43 AM
匈奴正宗 然而歷史事實是加洛林帝國吊打阿拉伯,唐朝卻被阿拉伯吊打。  發表於 2018-7-16 04:42 AM
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zodiac1848 發表於 2018-4-19 02:51 PM
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這里其實可以引入梁漱溟對中西文化趨向的三分法

西方文化是以意欲向前要求為根本精神——高度競爭

z大,小弟不太懂宋明以后佛教的流行和科舉的普及視為一個整体
...
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怪傢俬 發表於 2018-4-19 12:50 PM
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我倒是覺得,這和樓主對科舉制度的討論有點偏了。

樓主這樣的想法,其實應該是更接近於,

西方是不斷的分權
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匈奴正宗 西方歷史就是商人中產階級和教會無產階級(基督教教義重視窮人多過重視富人)鬥爭的歷史,目前仍然是商人中產階級佔優勢。  發表於 2018-7-16 04:52 AM
匈奴正宗 西方的教育不只教會,還有城市的商人行會學校。  發表於 2018-7-16 04:50 AM
怪傢俬 確實是不能過於仰賴於士大夫特一階層,小弟瞭解了,如果我在這篇有不當的部分,還請版主幫忙刪除或警告。感謝^^  發表於 2018-4-19 04:53 PM
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怪傢俬 發表於 2018-4-19 04:21 PM
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z大,小弟不太懂宋明以后佛教的流行和科舉的普及視為一個整体

這個有什麼說法?求解。

確切而言是儒釋道三方合一
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